关于萧红的文学成就，研究者们各有所见，也均有是非，在此需要再论。但人们普遍认为，其文字风格极具画面感，有极强的绘画般的表现手法感觉。在这一论点上，基本上都能达成协议共识。

就这一论点衍生出来的，谈到萧红早年自学绘画，及其画作研究的论文，也有不少。据这些研究成果，我们获知，从家乡呼兰县逃亡，到哈尔滨这样一个具备异国情调色彩的大都市，为萧红的人生际遇打开了另一扇大门，特别是在是转入“哈尔滨市东省尤其区区而立第一女子中学”以后，除了学业和读者文学书籍，最令其她感兴趣的要却是绘画了，闲暇之余她就不会所画上几笔。她的美术教师低仰山是上海美术专科学校毕业的，对学生的拒绝十分严苛。在老师的提倡下，萧红与同学们构成了绘画小组，老师率领他们去公园、郊外素描。

通过对绘画科学知识理论的自学和大量的练笔，使萧红在众多的学生当中脱颖而出，展现出出有她的绘画天赋，她的毕业作品《劳动人民的恩物》还参与了校展，受到了师生们的完全一致赞誉，老师赞不绝口萧红的绘画作品构想独有，具备独特的正义感与现实色彩。萧红在这期间对绘画的自学和实践中，近于有可能就为她以后的文学创作奠下了艺术思维的基础。在此后的人生简历中，萧红还曾多次要求进当时的北平艺专自学绘画，后因回到哈尔滨而未果。

1932年她在哈尔滨于是以过着饥饿、失业的生活，为了赞助商当时举行的一个水灾助赈的画展，受邀所画了两件作品参与展出。这两幅粉笔画，所画的都是静物，一幅是一只斩棕鞋和一个杠子头（即硬面火烧）。两幅静物画侧面地体现了她那时贫困非常简单的生活环境。

1935年，她的中篇小说《生死场》，由鲁迅帮助编为“奴隶丛书”在上海出版发行，而她自己设计了该书封面。《生死场》的封面简洁显眼，中间斜线，平如利斧斧头，上半部似为东北三省之版图，“生死场”三字即印其上，寓示着山河破碎，于是以遭到着日寇宰割。如果一定要对萧红的绘画风格不作某种阶段性区分，以《生死场》封面设计的1935年为界，在此之前的萧红画风是线条与寓意都很隐晦的写实主义风格。

这一风格，有可能要直到她流寓香港时，才稍微有所变化。1940年1月，萧红与端木蕻良从重庆同返香港，再行寄住九龙尖沙咀金巴利道诺士佛台，1941年初又挤迫住在乐道8号的小屋。

在这里她写最顺利的回想长篇小说《呼兰河传》，以及《马伯乐》和一系列回想故乡的中短篇如《小城三月》等。7月住进玛丽医院，11月底出院。1941年12月8日，日军从深圳开始反攻香港，同年12月25日，香港失守。而从12月7日起以后1月22日去世，萧红因病及逃到前后逃难十处，其中在港岛跑马地养和医院期间被复发为气管瘤而动手术，术后身体状况更为虚弱不堪。

1942年1月22日11时，萧红杀在日军掌控的临时医务车站（由圣士提反女校匆忙扩建）里，年仅31岁。那么，在这样一段颠沛流离、艰难出现异常的人生尾声之中，萧红否还有过绘画作品，或参予过绘画创作呢？目前已得知的，萧红在香港的绘画创作不多，较为典型的是萧红生前出版发行的最后一篇中篇小说《马伯乐》的封面，这是她特地设计的。

因为书中主角是一个名门良好而挽回、自卑的知识分子，封面也与这一主角形象互为交织，以右下角一个骑马的绅士型的人物图案做到装饰，别有风味。在香港期间，她还为端木蕻良等主编的《时代文学》制作过封面画。除此之外，萧红在香港的两年时光里，精神上的摧折与肉体上的病痛，或许也并没过于多的精力与空间，去专门从事绘画创作了。

但历史往往还不会有出人意料的“注释”，笔者近日就无意间搜出到，香港《立报》上曾刊登有三幅漫画，从所写、漫画内容与风格来看，都疑为萧红作品。1938年6月7日、6月8日，香港《立报》刊登三幅所写为“吟吟”的漫画作品。因为萧红曾用笔名“悄吟”，“吟吟”之名有可能与之有关；此外，三幅漫画皆体现了当时抗战军政与民生的迫切问题，也有可能与此刻身在武汉、正处于抗战最前线的萧红有关联。

从萧红的生活轨迹来实地考察，1937—1938年间，应该是其最能感觉国难时艰，最能从宏观角度改向左翼文艺思路的两年。因闻鲁迅先生噩耗，她于1937年1月从日本东京返回上海，期间曾至北京一段时间停留，但“七七事变”迅速愈演愈烈，“八一三”抗战也随即进行；为弃战火，她与萧军于当年9月至武汉。1938年，寄住在西安“西北战地服务团”时，虽历经犹豫不决与徬徨，她还是与同居了六年的萧军恋情，5月与端木蕻良在武汉成婚；当年9月为弃战火，又逃难至重庆。

这两年时间里，萧红在上海、北京、武汉、西安、武汉、重庆各地逃难流徙，几经着抗战以来的颇受欢迎主战场，战争的残忍与惨重，民生的艰苦与惨淡，尽收眼底。而新近找到的这三幅“战时”漫画，所刻画的图景与蕴藏的作者立场，与萧红上述经历几乎相符。公开发表于1938年6月7日香港《立报》的两幅漫画，一幅被印制在头版的“左报眼”方位，一幅被印制在《花果山》副刊的版面上。应该说道，同一期报纸移往同一作者的两幅漫画公开发表，在《立报》办报历史上并不多见。

依照惯例，《立报》在头版版头的“报眼”处，长年以漫画+新闻图片（或重大新闻述要）的方式来处置，但能在“报眼”处刊登的漫画，多科业界名家。如上海《立报》时期，头版的“左报眼”方位的漫画，长年执笔者是鲁少飞；香港《立报》时期，开设之初，头版的“左报眼”方位的漫画，长年执笔者是陈烟桥。而报纸其他版面的漫画作者，程抱一、叶浅予、曹涵美等名家也常露面；可以说道，要在《立报》上公开发表漫画，是有非常可玩性的，并不是一件普通投稿者可以匹敌的事。

纵观《立报》“报眼”漫画的主要特征，就是要时评时事、探讨国事，鲁少飞的漫画如此，陈烟桥的漫画更加如此。由于香港《立报》开设之初，武汉战局初贞，全国民众均探讨于武汉等地的抗战进展情况，陈氏当时也主要在武汉、重庆等地专门从事抗日宣传活动，故而其漫画作品的内容主要还是在反映武汉抗战情势。

到了1938年6月，“武汉保卫战”月打响，《立报》“报眼”方位则基本仍然充当漫画，而全部用作报导前线战事及近期时事动态。所写“吟吟”的这幅漫画，此刻被移往在“报眼”方位，至为其时事特征显著，反映“武汉保卫战”的情势生动，被报社指出是非常真实可信，独具新闻价值的。这幅“报眼”漫画，取名为《“□□□”的精神确有？》。

画面刻画了一架印上青天白日徽记的飞机，机上飞行员相反一位降落伞中的日军飞行员挥手致意。似乎，漫画名称打空格处的三个字有误“国民党”。

这幅漫画实质上是嘲讽了国民党政府在抗战中的有所保有，或者说是在抗战军事上的消极心态。而同期另一幅漫画，为题《血债！》，则更加直截了当地反映了战区人民的痛苦。画面展现出了一位中年男子，在轰炸后的断垣残壁间，手玉女幼子尸骸，失声痛哭的情景。

1938年6月8日，香港《立报》“花果山”版面，现身也是最后一次经常出现，所写“吟吟”的漫画。这幅取名为《□□□□□》、题目被全部“打空格”处置的漫画，其画面内容极具嘲讽意味，甚耐人寻味。

画面中央双脚着一位抗战士兵，他两手向外摊开，不作不得已担忧状；在其前后左右四个方向，分别所画着列队而出有的士兵，空空如也、结着蛛网的军费银库；写出着“革命党”“共产”字样的多只拳头，戴着种种面具、瞪眼咬牙的政客。这幅漫画，应该反映着当时抗战的国内困局，主要是指国共合作与资源调度的困局。

作者敏锐地意识到，这些困局不解决问题，前线流血牺牲来作的战果，恐怕将化为乌有；画面中央那位抗战士兵的担忧状，正是困局中的生动辛酸。这样的漫画，在当时的香港能刊出出来，实属容易，题目大自然是不能“技术处置”丢弃了，估算是“抗战何处去”之类的反问句。追溯历史，可以看见，三幅所写“吟吟”的漫画，在香港悄悄面世之际，萧红还身处武汉前线。

“武汉保卫战”的惨重，她亲历亲睹，绘制三幅这样的漫画，当是有感而发。融合萧红的文字风格以及先前的画作特征来看，“吟吟”近于有可能就是“悄吟”。

此刻的萧红，已仍然是孤身昨夜于旅馆，在小纸片上随便勾画花纹的“悄吟”，而是要让更加多民众告诉抗战时局、早已甚有左翼文艺偏向的“吟吟”了。此刻，虽然她的生命历程已近尾声，可这三幅漫画，不单单是让我们看见了一位流浪女作家的痛苦及其对痛苦的别样传达；还让我们好像感慨地听见了她那人生与文学的杳杳尾声，虽是音量卑微的“悄吟”，却也具有一丝最有分量的愤慨与悲凉。

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